منتديات الحجاز الثقافية  

 


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية
العودة   منتديات الحجاز الثقافية ( ثقافية - تاريخية - أجتماعية ) - alhjaz forums of cultural > منتديات الحجاز الإسلامية - Alhjaz Islamic Forums > الثقافة الإسلامية وفق أهل السنة و الجماعة > السيرة النبوية

الملاحظات

السيرة النبوية سيرة حبيبنا وقرة أعيننا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-10-2009, 08:39 PM   #1
الياسمين
الإدارة
منتديات الحجاز الثقافية
 
الصورة الرمزية الياسمين
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الحجاز
المشاركات: 6,336
معدل تقييم المستوى: 200
الياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to behold
Nanfa 2006101519 كيفية زيارة قبر النبي -صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كيفية زيارة قبر النبي -صلى الله عليه وسلم


زيارة مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سنة؛ لأنه أحد المساجد الثلاثة
وقد قال فيه النبي -صلى الله عليه وسلم-

(لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى)

فشد الرحال إلى هذه الثلاثة سنة وقربة وطاعة
وقال -عليه الصلاة والسلام

(صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام)

فقصد هذا المسجد العظيم للصلاة فيه والقراءة فيه والتعبد أمر مطلوب وشرعي، وهكذا المسجد الحرام مسجد مكة، وهكذا المسجد الأقصى القدس

كل هذه المساجد قصدها وشد الرحيل إليها قربة وطاعة
فإذا وصل إليها المؤمن صلى فيها ما يسر الله، وتعبد فيها بالاعتكاف أو بالقراءة أو بحضور حلقات العلم، كل هذا طيب
وأما مكة فيحصل فيها أيضا الزيادة على هذا الطواف بالكعبة، ويمكن أداء العمرة كذلك، والحج في وقته، هذا يختص بمكة الحج، العمرة والحج هذا من خصائص مكة

أما المسجد النبي -صلى الله عليه وسلم- فالزائر له مثل بقية المساجد، يصلي فيه، يتعبد بالقراءة، يحضر حلقات العلم في الإكثار من ذكر الله -عز وجل-، كل هذا مطلوب وهكذا الاعتكاف
وهكذا المسجد الأقصى، إذا زاره المؤمن صلى فيه، وقرأ فيه، وذكر الله فيه، وتعبد الله فيه بأنواع العبادة: من الصلاة والذكر والقراءة والاعتكاف ونحو ذلك

كل هذا مشروع. ويستحب لمن زار المدينة أن يسلم على النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى صاحبيه، فيتوجه بعد أن يصلي ركعتين في المسجد، إذا صلها في الروضة كان أفضل، إذا صلى الركعتين في الروضة كان أفضل، وإن صلها في بقية المسجد كفى ذلك

ثم بعد هذا يتوجه إلى قبره -عليه الصلاة والسلام-، فيقف أمامه -عليه الصلاة والسلام- ويسلم عليه، -عليه الصلاة والسلام-
ويقول:

السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته صلى الله وسلم عليك وعلى آلك وأصحابك
ويدعو له، جزاك الله عن الأمة خيراً، أشهد أنك بلغت الرسالة، وأديت الأمانة، ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده
إذا قال هذا الكلام هذا كلام طيب وصحيح وصدق

ثم

يتقدم قليلاً فيسلم على الصديق -رضي الله عنه- أبو بكر، فيقول: السلام عليك يا أبا بكر الصديق ورحمة الله وبركاته، جزاك الله عن أمة محمد خيراً، رضي الله عنك

ثم

يتقدم قليلاً ويسلم على عمر الفاروق -رضي الله عنه- عمر بن الخطاب ويقول: السلام عليك يا عمر بن الخطاب ورحمة الله وبركاته، جزاك الله عن أمة محمد خيراً، ورضي الله عنك
ويدعو لهما ثم ينصرف

هذا هو المشهور في السلام على رسول الله وعلى صاحبيه الصديق وعمر -رضي الله عنهما

ويشرع له أيضا أن يزور البقيع فيسلم على أصحاب البقيع، ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة؛ لأن الرسول كان يزورهم -عليه الصلاة والسلام-، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن
يقولوا:

( السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية)

هكذا يسلم على أهل القبور ويدعو لهم، اللهم اغفر لهم وارحمهم، مثلما دعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأهل البقيع
وهكذا يستحب له أن يزور الشهداء، شهداء أحد، فيدعو لهم ويستغفر لهم ويترحم عليهم -رضي الله عنهم- وأرضاهم، هذا هو المشروع.

أما ما يفعله بعض الجهلة كونه يدعو النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يستغيث به أو يتمسح بجداره الحجرة هذا منكر لا يجوز، ولكن يسلم وهو واقف من غير أن يمسح الحجرة أو القضبان أو الجدران أو الاسطوانات كل هذا غير مشروع بل بدعة
لا يتمسح بالجدران ولا بالاسطوانات ولا بقضبان الشبك، ولا بغير هذا

ولكن

يقف أمام النبي -صلى الله عليه وسلم- ويسلم، وهكذا أمام الصديق وأمام عمر -رضي الله عنهما- ويسلم ثم ينصرف، هذا هو المشروع ولا يدعو النبي ولا يدعو غيره

لا يقول

يا رسول الله انصرني، أو اشفع لي، أو أغثني، أو المدد المدد، هذا منكر لا يجوز
بل هو من الشرك الأكبر
وهكذا عند الصحابيين الصديق وعمر -رضي الله عنهما
لا يقول لهما
أغيثاني، أو انصرناني، أو المدد المدد كما يفعل بعض الجهلة عند بعض القبور، هذا منكر بل هذا من الشرك
طلب الغوث من الميت والمدد من الميت هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم
وهكذا عند زيارة قبور البقيع لا يقول لهم: المدد المدد، ولا انصروني، أو اشفوا مريضي أو اشفعوا لي

لا

ولكن يسلم عليهم ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة ثم ينصرف
وهكذا شهداء أحد إذا سلم عليهم يدعو لهم كما دعا لهم النبي -صلى الله عليه وسلم- ويستغفر لهم، ويترحم عليهم وينصرف
ويستحب لمن زار المدينة أيضا أن يزور مسجد قباء ويصلي فيه ركعتين كما كان النبي يزوره -عليه الصلاة والسلام- وأخبر -صلى الله عليه وسلم

(أن من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء، فصلى فيه ركعتين كان كعمرة)
فزيارة مسجد قباء سنة وقربة تأسيا بالنبي -عليه الصلاة والسلام- في ذلك

هذا هو المشروع لمن زار المدينة

أما كونه يقصد محلات أخرى آبار أو مساجد أخرى أو بقاع هذا غير مشروع

المشروع لمن زار المدينة

هو ما ذكرنا

أولا :

الصلاة في مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم

ثم:

السلام عليه وعلى صاحبيه

ثم:
زيارة البقيع
ثم :
زيارة الشهداء
ثم :
زيارة مسجد قباء

كل هذه سنة وليست بواجبة، لو أنه ما زارها ما فيه شيء، ولكن هذا سنة ومستحب وليس بواجب.

المصدر
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ
عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله


__________________
الياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2009, 08:50 PM   #2
العــــــمدهـ
المـديـــر العــام
عمـــدة المـنتـدي
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية العــــــمدهـ
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: Wolverhampton
المشاركات: 2,001
معدل تقييم المستوى: 24
العــــــمدهـ رائعالعــــــمدهـ رائع
افتراضي

اللهم صلي وسلم وبارك وانعم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

الله يجزاك بالخير على النقل

ورحم الله الشيخ عبدالعزيز ابن باز وغفر الله له

اتمنى لك التوفيق
__________________


تـَوَكـّلـْتُ في رزقي على الله خـَالـقـِي وأيـْقــَـنـْتُ أنَّ الله لا شـَـكَّ
رَازقـِي

ومَا يـَكُ مـِنْ رزقٍ فـَليْسَ يـَفـُوتـُني ولوْ كـانَ في قاعِ البـِحَار
الـعـَوامـِق ِ

سـَيأتـي بـِه ِالله العـَظــيــمُ بـِفـَضْـلِه ولوْ لمْ يـَكـُنْ مِـنّي اللـسَـانُ
بـِنـَاطـِق ِ
العــــــمدهـ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-10-2009, 09:25 PM   #3
الياسمين
الإدارة
منتديات الحجاز الثقافية
 
الصورة الرمزية الياسمين
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الحجاز
المشاركات: 6,336
معدل تقييم المستوى: 200
الياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to behold
افتراضي

واياكم اخي القدير العمده
شرف لي زيارتكم متصفحي جزاكم الله خيرا
وافر الشكر لكم
حفظكم المولى اينما كنتم
__________________
الياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-10-2009, 02:17 AM   #4
بن غازي
كاتب مبدع
 
الصورة الرمزية بن غازي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: سيدة البلدان
المشاركات: 715
معدل تقييم المستوى: 18
بن غازي is on a distinguished road
افتراضي

قال الإمام مالك: ((أكره أن يقول زرت قبر النبي))

وقد حمله أصحابه أي أهل مذهبه على أنه كره هذا اللفظ أدباً فلا حجة فيه للمنع؛ لأن الإمام مالكاً رأى أن قول الزائر: زرت النبي، أولى بالأدب من أن يقول : زرت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وهذا توجيه وجيه فتنبه وكن على علم ورشاد والله سبحانه أعلم وأحكم.

اللهم ارزقنا زيارته ورؤيته وشفاعته يا أرحم الراحمين

صلى الله عليه وسلم
__________________



ليكن شعارنا في رمضان



بن غازي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-10-2009, 09:34 PM   #5
الياسمين
الإدارة
منتديات الحجاز الثقافية
 
الصورة الرمزية الياسمين
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
الدولة: الحجاز
المشاركات: 6,336
معدل تقييم المستوى: 200
الياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to beholdالياسمين is a splendid one to behold
افتراضي

اضافة قيمة وهامه بارك الله فيكم وجزاكم الجنه
يحفظكم المولى
__________________
الياسمين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2009, 10:15 AM   #6
الجوريه
حجازي غير
 
الصورة الرمزية الجوريه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: أرض الخير
المشاركات: 3,795
معدل تقييم المستوى: 29
الجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to allالجوريه is a name known to all
افتراضي

صلى الله على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وسلم وبارك
احسن الله اليكم واثابكم الجنة ونعيمها
جزيل الشكر لكم
__________________
الجوريه غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
-صلى, الله, النبي, سيارة, عليه, وسلم, قبر, كيفية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:38 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
All Rights Reserved Alhjaz forums © 2006 - 2020