طريق طمس التاريخ!

[بن غازي]

مخطط أمانة المدينة المنورة


ورغم أن الهيئة العليا للسياحة تولي، حسب بياناتها المعلنة وموقعها على الإنترنت، اهتماما خاصا بالأحياء التاريخية في السعودية بوصفها إرثا وطنيا قابلا للاستثمار السياحي، إلا أن تحركات أمانة المدينة المنورة الأخيرة - حسب الصحيفة - تكشف عما يمكن اعتباره استمرارا في فقدان أهم ملامح الشخصية التاريخية للبلاد، وهي الآثار الإسلامية، تلك التي ما تزال المدينة النبوية الأقرب لها، تاريخيا وجغرافيا.

وذكر مهندسون معنيون بالشأن الأثري للمدينة أن المخطط الإرشادي الذي تتبعه أمانة المدينة المنورة ويهدف إلى تفكيكك الأحياء العشوائية، لم يكن عليه لزاما اختراق ذلك الحي التاريخي وغيره من المواقع، وكان بإمكانه اللجوء إلى وسائل أخرى تفي بالخدمات التي ينتظر أن تؤمنها ذات الطرق المخترقة للحي التاريخي.

وقالوا إن الطريق الجديد الذي دفعت به أمانة المدينة المنورة والذي يربط بين طريقي "الهجرة" و"القصيم" ويخترق الحي لا يعطي أية مزايا مهمة تعلل طمس المواقع الأثرية كضريبة لها، فيما ينادي "المخطط الإرشادي" الذي تتبعه الأمانة في كافة أعمالها بالحفاظ على المساحات الخضراء في المدينة المنورة، وهي المساحات التي تتوجه الأعمال البلدية إلى إهلاك الكثير منها.

وأشار هؤلاء إلى حجم الخسارة المذهلة التي يمكن أن تسفر عنها التحركات الأخيرة لأمانة المدينة، تلك التي تتجاوز الموجود الثقافي الضخم في المنطقة إلى الإرث البيئي الذي تمثله كل تلك البساتين التي تشكل بقعة خضراء تظلل التاريخ في ذلك المكان.
أما الدكتور أنور عشقي فقال تعليقا على ذلك " إن مسألة الآثار في المدينة المنورة مسألة حساسة جدا، فيها طبعا وجهة نظر لبعض الفقهاء في المملكة العربية السعودية، وأيضا فيها تشدد من بعض المتشددين.

وأضاف أن هناك مناطق تاريخية لا يكون عليها غبار من ناحية الحفاظ عليها والاستفادة منها، فلو جئنا إلى موضوع المدينة المنورة التاريخية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، نجد أن هذه المدينة كلها تقريبا، أو استطيع أن أقول 90% منها دخلت في الحرم النبوي.
وأصبحت هذه المدينة التاريخية الآن جزء من الحرم النبوي، وما زاد عنها معظمه آثار اسلامية لا تنتمي الى العصر النبوي، ولهذا ليس هناك مبرر للادعاء بأن بقاؤها سيؤدي إلى بدعيات وغير ذلك.

وهناك قضايا تتعلق بالجانب التاريخي مثل غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم، ، مثلا جبل الراية" يجب أن يحافظ عليه لأن موقع القيادة الذي كان يشرف عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، في هذا الجبل ويقود المعركة الدفاعية منه.
أيضا جبل أحد، جبل الرماة، من الصعب أن يكون فيه شيء بدعي، ولكنه يسجل واقعة تاريخية أن الرسول صلى الله عليه وسلم، أول من وضع فكرة جمع الرماة في مكان واحد وليس نابليون كما يدعي الغرب.. أمور كثيرة يجب أن تكون موضع دراسة دقيقة، لهذا يجب أن ندرس القضية دراسة متأنية يشارك فيها العلماء أيضا للحوار حولها وكيفية علاجها.

دعوة لرؤية شاملة من علماء المسلمين

أما الدكتور سامي عنقاوي المعروف بأبحاثه عن آثار مكة والمدينة ومكتشف بعضها ومدير مركز أبحاث الحج السابق فعبر عن أسفه بالنسبة لما ستقوم به أمانة المدينة المنورة من تخطيط لا يراعي الأماكن التاريخية، موضحا أن المشكلة ان عدة جهات رئيسة تدعي أن الآثار الدينية تابعة لها، فيحصل تضارب بينها.

ويتساءل: ما ذنب هذه الآثار التي حفظت على مدى 1400عاماً، اذا افترضنا افتراضا أن هناك أقلية صغيرة جدا تتعامل مع هذه الأماكن بطريقة غير مناسبة ومتوافقة مع ما يعتقده المشايخ هنا في السعودية؟ وقال "ان الآثار في مكة والمدينة هي مرآة تعكس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، ونستطيع أن نرى فيها تاريخنا وماضينا وتراثنا. الآن تفتت إلى شظايا، بل وأصبحت تختفي شظاياها ولم يتبق إلا القليل جدا، وقد تجاوزنا في ذلك الخط الأحمر".
ويطالب بتدخل فاعل وقوي يضع حدا لمثل هذه الأمور، ووقف طمس آثار نبينا صلى الله عليه وسلم، ومعالمنا وتاريخنا سواء كان التاريخ النبوي أو ما تلاه.
ويدعو إلى أن يكون هناك رأي أشمل حول هذه القضية، فاذا اجتمع علماء الأمة على هذا الأمر وقضوا بأن تكون هناك ازالة فانا سأؤيد ذلك، أما الطريقة التي تتم بها حاليا ازالة الآثار، لمجرد الاعتقاد بأنها تؤدي الى البدع، فهذا أمر نرفضه.



إلى الله المشتكى

[السهل الممتنع]

تسلم أخوي بن غازي على طرح الموضوع الرائع

إنشاء الله يكون هناك حل لهذه القضية

حبذا لو تكون هناك ندوة أو اجتماع يضم جميع الأطراف

الله يعطيك العافية و يبارك فيك



لك تحياتي

السهل الممتنع